Limmud Italia Day 2015 – Report

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Il clima informale, l’accoglienza, il volontariato su ogni fronte e l’atmosfera piacevole sono alcuni dei cardini dell’evento, in cui tutti i partecipanti possono trovare il loro spazio per costruire ciascuno il proprio percorso culturale, come ascoltatori e, al tempo stesso, come presentatori.

Anche la seconda edizione del Limmud Italia Day ha offerto una vasta gamma di presentazioni che hanno affrontato i più diversi temi, dalla filosofia alla storia, dalla danza alla musica, dal Krav Maga al Metodo Feldenkreis, per non dimenticare letteratura, Midrash, Talmud, film e politica. In ogni sessione il programma prevedeva un workshop artistico o una presentazione in inglese, e questo ha permesso ad alcuni partecipanti anglofoni, tra cui due coppie di australiani, assidui frequentatori di Limmud nel mondo, di iscriversi e di partecipare immedesimandosi appieno nell’evento italiano e fiorentino.

È stato realizzato anche uno spazio per i bambini, che sono stati intrattenuti da una educatrice con giochi e attività ricreative, ma anche da brevi presentazioni di pittura, danza, racconti.

Il pranzo, realizzato dal Ristorante Ruth’s, ha interrotto le presentazioni e la sala Pardès e la terrazza Teenà si sono riempite di partecipanti che di buon appetito si sono ricaricati con le delizie di un buffet freddo e hanno gradito la pausa per salutare le conoscenze, fare nuove amicizie, colloquiare con i presentatori, scambiare opinioni e elaborare pensieri.

Nel tardo pomeriggio al termine della prima giornata c’è stata una riunione plenaria, in cui il Comitato ha salutato gli intervenuti e proposto una riflessione sulla partecipazione dei giovani all’evento Limmud e sulla necessità di allargare il Comitato Organizzatore a nuove leve, se si vuole proseguire con questa esperienza culturale.

È seguito un tour guidato da Giovanna Bossi, che attraversando il centro della città ha toccato vari luoghi della storia di Firenze ebraica per concludersi in Via Farini, dove era allestita la cena nei locali della Comunità Ebraica.

Limmud Italia ha offerto a conclusione della serata una lezione/spettacolo del cantante Raiz allo Spazio Alfieri, in cui l’artista napoletano ha esposto alcune riflessioni e digressioni semi-serie sulla musica e il mondo ebraico nell’era della globalizzazione, alternandole con alcune delle sue migliori esecuzioni.

Sarebbe troppo lungo riferire sul contenuto di tutte le presentazioni, anche perché nessuno ha la possibilità materiale di seguirle tutte – un’altra delle caratteristiche positive di Limmud – per cui si rimane sempre con il desiderio di tornare, quindi mi limiterò a fornire qualche breve descrizione sul percorso da me seguito, negli intervalli lasciati liberi dalle funzioni di volontaria addetta al catering.

• Elena Bartolini ha tratteggiato la figura di Regina Jonas, la prima donna ebrea ortodossa ad essere ordinata rabbino in Germania nel 1935 e poi deportata a Auschwitz dove morì nel 1944, una figura completamente dimenticata e riscoperta grazie al ritrovamento fortuito di un pacco di sue lettere e sermoni e di due sole fotografie che la ritraggono vestita con una cappa nera. Si tratta senza dubbio di una donna ebrea molto moderna, che malgrado le modeste origini, si è impegnata totalmente per studiare nel collegio rabbinico di Berlino con l’intento di divenire rabbina, rifiutando ogni scorciatoia di ordinazione non ortodossa.

• A un altro personaggio misterioso, Chouchani, è stata dedicata una presentazione di Miriam Camerini: di lui hanno parlato vari scrittori e filosofi, come Elie Wiesel, Emanuel Levinas, Chaim Baharier, e dalle loro descrizioni esce l’immagine di un personaggio originale che si aggirava per l’Europa all’indomani della seconda guerra mondiale, con un aspetto a metà fra pagliaccio e clochard, un genio in grado di recitare a memoria libri interi, parlare molte lingue tutte perfettamente, a periodi insegnante di ripetizione in qualsiasi materia alla Sorbona, che gli offriva anche un letto. Un maestro che desta attrazione e repulsione, che compare e scompare passando da Parigi a Israele, per poi andare a morire in Uruguay dove è sepolto.

• Chiara Sciunnach ha offerto una presentazione sul difficile rapporto fra fratelli nella Torà: un’aula gremita, evidentemente a causa dell’argomento che tocca tutti da vicino, ha potuto ascoltare le vicende di varie coppie di fratelli e toccare con mano come la Torà sia in grado di parlare anche al mondo odierno, ricca com’è di vicende eterne, di sentimenti che in qualche misura tutti abbiamo provato, amore, odio, gelosia, di genitori assenti e di figli che non sono cresciuti ma sono rimasti infantili nel loro approccio alla vita e al mondo circostante.

• Odelia Liberanome ha presentato i primi due volumi della collana “La Mia Torà”, a cura di Anna Coen e Mirna Dell’Ariccia, due manuali che associano all’insegnamento della storia biblica l’educazione al gusto di saperne di più, scoprendo i valori universali della Torà. Ciò che è importante è che il secondo volume, e presumibilmente anche quelli che seguiranno, è stato pubblicato da una casa editrice nazionale, che ne consente la distribuzione anche nelle librerie e su Amazon, facendone quindi uno dei pochi strumenti educativi per ragazzi e famiglie facilmente reperibile sul mercato.

• Tra le presentazioni di carattere scientifico ha destato molto interesse quella di Giovanna Dolcetti, insegnante del Metodo Feldenkreis e allieva di Ruthy Alon, che ha descritto la vicenda umana e di grande spessore di Moshè Feldenkreis, nato in Ucraina nel 1904, laureato alla Sorbona, scienziato, fisico e esperto di neuroscienze, inventore dell’omonimo Metodo, una disciplina che si basa su una serie di semplici esercizi che coinvolgono ogni parte del corpo; sulle sensazioni che questi esercizi producono in chi li esegue, insomma un vero e proprio metodo per risvegliare l’intelligenza del proprio corpo e recuperare la sua naturale spontaneità.

• Gadi Piperno ha proposto una riflessione personale sull’atteggiamento contraddittorio del popolo ebraico nei confronti di HaShem, che passa da manifestazioni di grande fede a situazioni in cui la stessa viene messa in discussione con atti di ribellione. L’argomento proposto ha offerto vari spunti di discussione fra il pubblico.

• Infine una presentazione di Sandro Servi su Un drago a sette teste nella Yeshivà di Abbayè, un enigmatico racconto dal trattato Qiddushìn del Talmud Babilonese; dopo una breve introduzione al tema, i partecipanti si sono divisi in gruppi e hanno potuto discutere con il metodo della chevruta e formulare le proprie interpretazioni, per poi riunirsi e ascoltare alcune ipotesi di risposta. Anche in questa occasione la discussione è stata animata da molti interventi, secondo lo stile di Limmud che, contrariamente alle conferenze tradizionali, predilige un pubblico attivo e partecipe.